تحديد مسؤولية القتل بواسطة الأسلحة المستقلة ذاتية التشغيل في الفقه الإسلامي: دراسة تأصيلية تحليلية

DETERMINING THE LIABILITY FOR KILLING BY AUTONOMOUS WEAPONS IN ISLAMIC JURISPRUDENCE: AN ANALYTICAL FOUNDATIONAL STUDY

Authors

  • Dr Israr Khan Assistant Editor, Al-‘Ulūm Journal of Islamic Studies, Al-Karam International Institute Bhera, Punjab, Pakistan.
  • Hafiz Abdul Rehman Lecturer, Faculty Sharīʿah & Law, International Islamic University, Islamabad, Pakistan.

Keywords:

Liability, Killing, Autonomous Weapons, Islamic Jurisprudence, Foundational Study

Abstract

he technological advancements in our modern world present numerous jurisprudential challenges that necessitate deep contemplation and foundational studies to understand the Sharīʿah's stance on them. Killing by autonomous weapons falls within this framework, prompting an exploration of the foundational aspect of the ruling on killing and determining accountability. These weapons perform all killing actions without human intervention, raising questions about the jurisprudential foundation of this killing. This paper aims to explore its foundational aspect and subsequently identifies its responsibility. It raises questions: Will the owner of such weapons bear responsibility as their possessor, or will it be the manufacturer, given that all software has been integrated into these weapons regarding the victim's killing? Does the responsibility lie with both, as equals in the killing process, where the manufacturer embeds information about the victim, and the buyer spends money to purchase these weapons for killing? This proposed research aims to explore the jurisprudential rules related to determining responsibility, requiring a foundational jurisprudential analysis of the concept of the ruling and responsibility for killing in Islamic jurisprudence. The proposed methodology for the research includes examining Islamic legal and jurisprudential sources. Through this study, it is expected that jurisprudential discourse will contribute to understanding the determining accountability for killing using autonomous weapons.

References

see:https://www.hrw.org/report/2020/08/10/stopping-killer-robots/country-positions-banning-fully-autonomous-weapons-and, 10/03/2024.

Allen, Gregory (6 June 2022). "DOD Is Updating Its Decade-Old Autonomous Weapons Policy, but Confusion Remains Widespread", Center for Strategic and International Studies, link: https://www.csis.org/analysis/dod-updating-its-decade-old-autonomous-weapons-policy-confusion-remains-widespread, 11/03/2024.

راسيل كرستيان، فجوة المحاسبة المتعلقة بالروبات القاتلة، هومن راتس ووتش، جنيف، 2014م، ص:1، https://www.hrw.org/sites/default/files/report_pdf/arms0415_summary_mindthegap.pdf.

Rāsīl Krestiyān, Fajwat al-Muḥāsabah al-Mutaʿalliqat bi-al-Rūbāt al-Qātilah, Hūman Rāts Wūitsh, Jīnīf, 2014M, Ṣ: 1,

https://www.hrw.org/sites/default/files/report_pdf/arms0415_summary_mindthegap.pdf .

دعاء جليل حاتم، وأ.م.د محمود خليل جعفر، الأسلحة ذاتية التشغيل في ضوء مبادئ القانون الدولي الإنساني (جامعة بغداد: مجلة العلوم القانونية، كلية القانون، العدد الخاص بالتدريسيين وطلبة الدراسات العليا، (1)، 2020م)، 284.

Duʿāʾ Jalīl Ḥātim, Wa A.M.D Maḥmūd Khalīl Jaʿfar, Al-Asliḥah Dhātiyyat Al-Tashghīl Fī Ḍawʾ Mubādiʾ Al-Qānūn Al-Dawlī Al-Insānī (Jāmiʿat Baghdād: Majallat Al-ʿUlūm Al-Qānūnīyah, Kullīyat Al-Qānūn, Al-ʿAdad Al-Khāṣ Bi-Al-Tadrīsīyīn Wa-Ṭalabat Al-Dirāsāt Al-ʿŪlyā, (1), 2020M), 284.

ينظر: المرجع السابق.

Yunẓar: Al-Marjaʿ Al-Sābiq.

مّي هذا القتل عمدا؛ لأن معنى العمد: القصد، ولكن كما نعرف بأن الاطلاع على القصد لا يمكن، إلّا بدليل استخدام الآلة القاتلة؛ لأنه عندما استخدم الآلة القاتلة فظهر بأن قصده به وهو القتل، فصار القتل قتلا عمدا باستخدام الآلات القاتلة.

ينظر: بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد العينى، البناية (بيروت: دار الكتب العلمية، ط:1، 2000م)، 13/63؛

أبو الحسن برهان الدين علي بن أبي بكر المرغيناني، الهداية (بيروت: دار احياء التراث العربي، بدون السنة)، 4/442.

Yunẓar: Badr Al-Dīn Abū Muḥammad Maḥmūd Ibn Aḥmad Al-ʿAynī, Al-Bināyah (Bayrūt: Dār Al-Kutub Al-ʿIlmīyyah, Ṭ: 1, 2000M), 13/63. Abū Al-Ḥasan Burhān Al-Dīn ʿAlī Ibn Abī Bakr Al-Marghīnānī, Al-Hidāyah (Bayrūt: Dār Iḥyāʾ Al-Turāth Al-ʿArabī, Bidūn Al-Sanah), 4/442.

عبد الغني الغنيمي الدمشقي الميداني، اللباب (بيروت: المكتبة العلمية، بدون السنة)، 3/141.

ʿAbd Al-Ghanī Al-Ghunaymī Al-Dimashqī Al-Maydānī, Al-Lubāb (Bayrūt: Al-Maktabah Al-ʿIlmīyyah, Bidūn Al-Sanah), 3/141.

محمد بن أحمد بن رشد القرطبي، البيان والتحصيل (بيروت: دار الغرب الإسلامي، ط:2، 1988م)، 16/370.

Muḥammad Ibn Aḥmad Ibn Rushd Al-Qurṭubī, Al-Bayān Wa Al-Taḥṣīl (Bayrūt: Dār Al-Gharb Al-Islāmī, Ṭ: 2, 1988M), 16/370.

أبو محمد عبد الوهاب بن علي الثعلبي، التلقين في الفقة المالكي (بيروت: دار الكتب العلمية، ط:1، 2004م)، 2/184.

Abū Muḥammad ʿAbd Al-Wahhāb Ibn ʿAlī Al-Thaʿlabī, Al-Talqīn Fī Al-Fiqh Al-Mālikī (Bayrūt: Dār Al-Kutub Al-ʿIlmīyyah, Ṭ: 1, 2004M), 2/184.

شهاب الدين أحمد الرلسي الملقب بعميرة، حاشية عميرة (بيروت: دار الفكر، 1998م)، 4/97.

Shihāb Al-Dīn Aḥmad Al-Rulsī Al-Mulqab Bi-ʿAmīrah, Ḥāshiyat ʿAmīrah (Bayrūt: Dār Al-Fikr, 1998M), 4/97.

محمد بن مفلح، الفروع (بيروت: مؤسسة الرسالة، ط:1، 2003م)، 9/351.

Muḥammad Ibn Mufliḥ, Al-Furūʿ (Bayrūt: Muʾassasat Al-Risālah, Ṭ: 1, 2003M), 9/351.

ينظر: شمس الأئمة محمد بن أحمد السرخسي، المبسوط (بيروت: دار المعرفة، 1993م)، 26/60.

Yunẓar: Shams Al-Aʾimmah Muḥammad Ibn Aḥmad Al-Sarakhsī, Al-Mabsūṭ (Bayrūt: Dār Al-Maʿrifah, 1993M), 26/60.

سورة النساء: 93.

Sūrat Al-Nisāʾ: 93.

ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي، أنوار التنزيل وأسرار التأويل (بيروت: دار إحياء التراث العربي، ط:1، 1418ه)، 2/90.

Nāṣir Al-Dīn ʿAbd Allāh Ibn ʿUmar Al-Bayḍāwī, Anwār Al-Tanzīl Wa Asrār Al-Taʾwīl (Bayrūt: Dār Iḥyāʾ Al-Turāth Al-ʿArabī, Ṭ: 1, 1418H), 2/90.

سورة المائدة: 32.

Sūrat Al-Māʾidah: 32.

أبو بكر بن مسعود الكاساني، بدائع الصنائع (بيروت: دار الكتب العلمية، ط:2، 1986م)، 7/234.

Abū Bakr Ibn Masʿūd Al-Kāsānī, Badāʾiʿ Al-Ṣanāʾiʿ (Bayrūt: Dār Al-Kutub Al-ʿIlmīyyah, Ṭ: 2, 1986M), 7/234.

أبو بكر بن علي الحدادي، الجوهرة النيرة (القاهرة: المطبعة الخيرية، ط:1، 1322ه)، 2/119.

Abū Bakr Ibn ʿAlī Al-Ḥaddādī, Al-Jawharah Al-Nayyirah (Al-Qāhirah: Al-Maṭbaʿah Al-Khayrīyah, Ṭ: 1, 1322H), 2/119.

أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر، الاستذكار (بيروت: دار الكتب العلمية، 2000م)، 8/164.

Abū ʿUmar Yūsuf Ibn ʿAbd Allāh Ibn ʿAbd Al-Barr, Al-Istidhkār (Bayrūt: Dār Al-Kutub Al-ʿIlmīyyah, 2000M), 8/164.

عبد الوهاب بن علي الثعلبي، التلقين، 2/184.

ʿAbd Al-Wahhāb Ibn ʿAlī Al-Thaʿlabī, Al-Talqīn, 2/184.

يحيى بن شرف النووي، المجموع (بيروت: دار الفكر، بدون السنة)، 18/373.

Yaḥyā Ibn Sharaf Al-Nawawī, Al-Majmūʿ (Bayrūt: Dār Al-Fikr, Bidūn Al-Sanah), 18/373.

محمّد بن بدر الدين الحنبلي، أخصر المختصرات (بيروت: دار البشائر الإسلامية، ط:1، 1416ه)، 245.

Muḥammad Ibn Badr Al-Dīn Al-Ḥanbalī, Akhṣar Al-Mukhtaṣarāt (Bayrūt: Dār Al-Bashāʾir Al-Islāmīyah, Ṭ: 1, 1416H), 245

سورة البقرة: 178.

Sūrat Al-Baqarah: 178.

سورة المائدة: 45.

Sūrat Al-Māʾidah: 45.

الحافظ عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، المصنف في الأحاديث والآثار (بيروت: دار الفكر، بدون السنة)، 6/403.

Al-Ḥāfiẓ ʿAbd Allāh Ibn Muḥammad Ibn Abī Shaybah, Al-Muṣannaf Fī Al-Aḥādīth Wa Al-Āthār (Bayrūt: Dār Al-Fikr, Bidūn Al-Sanah), 6/403

أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، سنن الدارقطني (بيروت: مؤسسة الرسالة، ط:1، 2004م)، 5/168/رقم الحديث: 4143.

Abū Al-Ḥasan ʿAlī Ibn ʿUmar Al-Dārquṭnī, Sunan Al-Dārquṭnī (Bayrūt: Muʾassasat Al-Risālah, Ṭ: 1, 2004M), 5/168/Raqam Al-Ḥadīth: 4143.

محمد بن يزيد أبو عبدالله القزويني، سنن ابن ماجه (بيروت: دار الفكر، بدون السنة)، 2/883/رقم الحديث: 2645.

Muḥammad Ibn Yazīd Abū ʿAbd Allāh Al-Qazwīnī, Sunan Ibn Mājah (Bayrūt: Dār Al-Fikr, Bidūn Al-Sanah), 2/883/Raqam Al-Ḥadīth: 2645.

الكاساني، بدائع الصنائع، 5/233.

Al-Kāsānī, Badāʾiʿ Al-Ṣanāʾiʿ, 5/233.

سورة البقرة: 175.

Sūrat Al-Baqarah: 175.

كان صفوان بن أمية يعمل في صنع السلاح، كما روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، إنه قال لصفوان: "يا صفوان، هل عندك من سلاح؟، قال: عارية أم غصبا؟ قال: لا، بل عارية، فأعاره ما بين الثلاثين إلى الأربعين درعا، وغزا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حنينا، فلما هزم المشركون جمعت دروع صفوان، ففقد منها أدراعا، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لصفوان: إنا قد فقدنا من أدراعك أدراعا، فهل نغرم لك؟ قال: لا يا رسول الله، لأن في قلبي اليوم ما لم يكن يومئذ".

أبو داود سليمان بن الأشعث، سنن أبي داود (بيروت: دار الرسالة العالمية، ط:1، 2009م)، 5/416/ رقم الحديث: 3563.

Abū Dāwūd Sulaymān Ibn Al-Ashʿath, Sunan Abī Dāwūd (Bayrūt: Dār Al-Risālah Al-ʿĀlamīyah, Ṭ: 1, 2009M), 5/416/Raqam Al-Ḥadīth: 3563.

بدر الدين العينى، البناية، 12/220.

Badr Al-Dīn Al-ʿAynī, Al-Bināyah, 12/220.

أبو حامد الغزالي، الوسيط (القاهرة: دار السلام، ط:1، 1417ه)، 3/68.

Abū Ḥāmid Al-Ghazālī, Al-Wasīṭ (Al-Qāhirah: Dār Al-Salām, Ṭ: 1, 1417H), 3/68.

يحيى بن شرف النووي، المجموع شرح المهذب (بيروت: دار الفكر، بدون السنة)، 9/354.

Yaḥyā Ibn Sharaf Al-Nawawī, Al-Majmūʿ Sharḥ Al-Muhadhdhab (Bayrūt: Dār Al-Fikr, Bidūn Al-Sanah), 9/354.

الرُّعيني المالكي، مواهب الجليل (بيروت: دار الفكر، ط:3، 1992م)، 4/254.

Al-Ruʿīnī Al-Mālikī, Mawāhib Al-Jalīl (Bayrūt: Dār Al-Fikr, Ṭ: 3, 1992M), 4/254.

أبو الوليد ابن رشد القرطبي، البيان والتحصيل (بيروت: دار الغرب الإسلامي، ط:2، 1988م)، 16/365.

Abū Al-Walīd Ibn Rushd Al-Qurṭubī, Al-Bayān Wa-Al-Taḥṣīl (Bayrūt: Dār Al-Gharb Al-Islāmī, Ṭ: 2, 1988M), 16/365.

ابن قدامة، المغني (القاهرة: مكتبة القاهرة، بدون السنة)، 4/168.

Ibn Qudāmah, Al-Mughnī (Al-Qāhirah: Maktabat Al-Qāhirah, Bidūn Al-Sanah), 4/168.

المراد بالمباشر هو الذي يحصل الضرر بفعله بلا واسطة.

ينظر: وهبة الزحيلي، نظرية الضمان أو أحكام المسؤلية المدنية والجنائية في الفقه الإسلامي (بيروت: دار الفكر، ط:1، 1970م)، 188، 189.

Yunẓar: Wahbah Al-Zuḥaylī, Naẓariyyat Al-Ḍamān Aw Aḥkām Al-Masʾūliyyah Al-Madanīyah Wa-Al-Jināʾīyah Fī Al-Fiqh Al-Islāmī (Bayrūt: Dār Al-Fikr, Ṭ: 1, 1970M), 188, 189.

وهو الذي يحدث أمرا يؤدي إلى تلف شيء آخر حسب العادة، إلّا أن التلف لا يقع فعلا منه، وإنما بواسطة أخرى.

ينظر: وهبة الزحيلي، نظرية الضمان أو أحكام المسؤولية المدنية والجنائية في الفقه الإسلامي، 189.

Yunẓar: Wahbah Al-Zuḥaylī, Naẓariyyat Al-Ḍamān Aw Aḥkām Al-Masʾūliyyah Al-Madanīyah Wa-Al-Jināʾīyah Fī Al-Fiqh Al-Islāmī, 189.

الشيخ زين العابدين بن إبراهيم بن نجيم، الأشبه والنظائر (بيروت: دار الكتب العلمية، 1980م)، 163.

Al-Shaykh Zayn Al-ʿĀbidīn Ibn Ibrāhīm Ibn Najīm, Al-Ashbah Wa-Al-Naẓāʾir (Bayrūt: Dār Al-Kutub Al-ʿIlmīyyah, 1980M), 163.

وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (دمشق: دار الفكر، بدون السنة)، 7/562.

Wahbah Al-Zuḥaylī, Al-Fiqh Al-Islāmī Wa-Adillatuh (Dimashq: Dār Al-Fikr, Bidūn Al-Sanah), 7/562.

02 Arabic Final PAKISTAN ISLAMICUS April June 2024 Vol 04 Issue 02 Citation Page

Downloads

Published

11-05-2024

How to Cite

Israr Khan, & Hafiz Abdul Rehman. (2024). تحديد مسؤولية القتل بواسطة الأسلحة المستقلة ذاتية التشغيل في الفقه الإسلامي: دراسة تأصيلية تحليلية: DETERMINING THE LIABILITY FOR KILLING BY AUTONOMOUS WEAPONS IN ISLAMIC JURISPRUDENCE: AN ANALYTICAL FOUNDATIONAL STUDY. PAKISTAN ISLAMICUS (An International Journal of Islamic & Social Sciences), 4(02), 14–25. Retrieved from https://www.pakistanislamicus.com/index.php/home/article/view/156